sábado, 12 de diciembre de 2015


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miércoles, 7 de octubre de 2015


Nueva página para conocer la Evangelización

domingo, 17 de mayo de 2015

Cosas que normalmente no pensamos, pero que otros nos invitan a compartir con quienes no lo han pensado.

¿Estás list@ para mostrar al mundo tu verdadero tú? Pues esta lista podría ser el comienzo de tu autenticidad. Allá vamos. Aquí están las 20 cosas que las personas auténticas hacen diferente: 

1. No tienen miedo de expresar sus opiniones aunque puedan ser diferentes a las opiniones de la mayoría. 

2. Nunca aplicarán ningún consejo oído o dado antes de pensarlo ellos internamente. 

3. Actúan por motivaciones internas y no externas. 

4. Todos somos únicos y por tanto diferentes al resto. Ell@s están orgullos@s de sus características únicas. 

5. Tienen rituales diarios para promover el bienestar físico y emocional. 

6. Cuando están con ellos, sus amigos se sienten seguros de ser ellos mismos. 

7. Buscan conversaciones profundas, y no hablar de otras personas o criticar. 

8. Son grandes amigos de sí mismos. 

9. Valoran las experiencias más que las cosas. 

10. Aprenden de todas las situaciones, sean buenas o malas. 

11. No juzgan a otros por su apariencia o palabras. 

12. Si no los ves hablar demasiado no te preocupes. Ellos actúan más que hablan.

13. Escuchan a los demás porque les importa qué tienen qué contarles. 

14. No se quejan más de la cuenta. Saben que son responsables de sus vidas. 

15. No tienen nada que ocultar.

16. Respetan las opiniones de los demás aunque sean muy diferentes a las suyas.

17. Ven la belleza en cosas que otros no ven. 

18. Apoyan a otros a que sean ellos mismos y desean sinceramente su desarrollo personal. 

19. Se alejan de personas críticas y con mala energía, a pesar de que no tienen ningún sentimiento negativo hacia ellos. 

20. Son capaces de valorar lo que tienen. Y no estoy hablando de cosas. 

Espero que esta lista te haya ayudado de cualquier manera, ya sea directa o indirectamente, voluntaria o involuntariamente, consciente o hasta incluso inconscientemente. Yo, como siempre, te espero en la próxima. Un gran saludo y un abrazo, Andrea.

martes, 21 de abril de 2015

lunes, 20 de abril de 2015


Gracias Señor por estos 25 años de Misión en Venezuela El 14 de diciembre del 1990 llegaron a Venezuela desde España los tres primeros misioneros Oblatos: el P Ramiro, Superior, el P. Octaviano Vega con solo un año de ordenado y el P. Francisco Javier Puerta con unos meses de Ordenación. Su destino era la población de Casigua el Cubo en el estado Zulia; una parroquia con una superficie de 5.845 km², y que además de una población colombo-venezolana tenía dos comunidades indígenas de etnia Barí. Esta parroquia pertenecía al Vicariato Apostólico de Machiques. Como todo comienzo, tuvo mucho de aventura, de aprendizaje y adaptación a una realidad nueva y diferente. Por ejemplo, durante los primeros meses no tuvieron un vehículo para recorrer las inmensas distancias de la nueva parroquia; también confundieron el vino pasita con el vino de uva para de misa… y así muchas pequeñas anécdotas. Aquel primer grupo creció con la incorporación de un nuevo misionero: el P. Aladino Garmón, que llegó para fundar el 5 de Enero del 1992, una nueva parroquia en el edo. Táchira, la parroquia de Jesús Nazareno de Palo Gordo. El P. Octaviano se le unió para comenzar esta nueva obra. En aquellos comienzos los misioneros oblatos se dedicaron a ampliar y construir Iglesias y capillas, animaron y crearon grupos y movimientos apostólicos, organizaron las catequesis, la pastoral en cada una de las parroquias. También aprovechaban para salir a otros lugares a realizar actividades misioneras y así conocer más el país. En 1995 llega a la Misión otro padre desde España: el P. Vidal. Ya eran cinco padres en Venezuela. Se comenzó a planificar el construir un pequeño seminario oblato en Palo Gordo, para las vocaciones. Sin embargo, inesperadamente en 1997 es nombrado Obispo del Vicariato Apostólico de Machiques el que era el Superior de los Oblatos: el P. Ramiro Díaz. Esta nueva responsabilidad, fue un regalo para aquel pequeño grupo de misioneros, pero también supuso la pérdida de uno de sus miembros. Dadas las nuevas circunstancias, la Misión va a recibir dos sacerdotes más: el P. Javier Álvarez en 1998 y el P. José Manuel en 1999. Con este nuevo personal en aquel año de 1999 se asume una nueva Obra: la parroquia catedral de Machiques de Perijá que sería la tercera casa oblata en Venezuela. La parroquia poseía junto con la Iglesia catedral unas 9 capillas y inmensa población. Al comenzar el año 2000 se comenzará la construcción en Palo gordo del seminario oblato, se abriría la posibilidad de admitir jóvenes y vocaciones. Lamentablemente es por esos años cuando dos de los oblatos fundadores regresarán definitivamente a España: el P. Octaviano y el p. Aladino. Pero la misión se va a internacionalizar con otros oblatos que van a llegar a Venezuela: el P. Marcelo Quatra, italiano, a Machiques y el P. Jorge Albergatti, uruguayo, para Palo Gordo. Les acompañó el diácono Pedro Écija, español, que trabajó en Jesús Nazareno y luego pasó como sacerdote a la catedral de Machiques. En 2002, se inaugura el nuevo seminario con un grupo de 7 jóvenes aspirantes a oblatos y llegarán dos misioneros más: el P. Amador de Lucas y el P. Alberto Costa. Para los oblatos de Venezuela son años de crecimiento aunque para Venezuela son años complicados a causa del paro petrolero y las tensiones políticas, Va ir manifestándose una grave amenaza para la Misión: la lentitud y dificultad para tramitar y obtener, como sacerdotes y misioneros católicos, la VISA para entrar y residir en Venezuela.

sábado, 21 de febrero de 2015


Calendario en la página web
Esta es un aplicacion para anotar lo que queramos online

Este es un enlace que nos manda a una pagina en la que podemos tener varias herramientas online. Entre otras un calendario, pero tambien un bloc de notas

viernes, 20 de febrero de 2015


Modelo de transicion
MISIONEROS OBLATOS DE MARIA INMACULADA
V
ISITA ESTA PAGINA WEB INTERESANTE

domingo, 15 de febrero de 2015

domingo, 8 de febrero de 2015

Por medio de la opacidad, hacemos que los textos sean mas visibles que de otro modo no lo serían

Utilizamos para la ello pasos más acordes con los encabezados

Este es un texto que va en un margen de 120 pixels a la izquierda

Estudio de una transformacion

El emcabezado nos sale un poco conteston. se nos va por la parte de abajo

Hello. Hola





Va perpendicularmente la posicion del texto que podemos modificar a nuestro antojo.
La puerta esta abierta, puedes entrar y ver que hay dentro, sino te gusta lo que ves, tienes libertad de marcharte, pero por favor no cierres la puerta al salir.

viernes, 6 de febrero de 2015

MISIONEROS OBLATOS DE MARÍA INMACULADA
Posicion y utilizacion de un codigo de rotacion
The border-radius property allows you to add rounded corners to elements.
Elaboracion de un ejemplo donde se ponen en accion conceptos

Hablemos de la felicidad

Puede que tus bolsillos anden algo vacíos , es posible que no vivas en una casa que siempre soñaste o que ahora mismo, no tengas ya a esas personas que ayer tantas sonrisas arrancaron de tu rostro;

Pero la felicidad no siempre esta en esos planos físicos donde tan habitualmente marcamos nuestros objetivos. La Felicidad tampoco es una entelequia dificil de conseguir. No es el santo grial que poseer tras emprender una cruzada personal. La verdadera felicidad, la autentica , es simplemente una actitud. Una visión. Un modo desde el cual, observar la vida.

Es decir : la felicidad está dentro de uno mismo , no la busquemos fuera.

MISIONEROS OBLATOS DE MARIA INMACULADA

Es una sensacion de las mas negativas. Revela tambien la ignorancia sobre ella. La enviida no es una tara que afecta a todos, es una tara universal. Puede cambiar la intensidad pero todos tenemos tres condiciones Que yo tome contacto de que sienta que no logro lo que tu estas logrando y no pueda realizarla. Que no tengo una compensacion para superarlo. Contraste entre lo que percibo y lo que tengo. me recuerda lo que yo no tengo. Se creyó que la envida es una forma del odio. Es mas bien una necesidad de una necesidad de un sentimiento intolerable. lo que intenta eliminar la envidia es un contraste . La envidia remite a mis deseos no satisfechos. ¿Que sentimientos psicologícos?
Es una emocion universal que todos la hemos experimentado. Y tenemos frente a ella un alto grado de ignorancia emocional. La consideramos negativa, indigna, como un problema. Pensamos que algunas personas que no sienten miedo son valientes, y los que si sienten miedo son cobardes. Si un niño cuando es pequeño tiene miedo, y los demás le dicen no tengas miedo.. etc, le estas descalificando y le hace mucho daño. El miedo en si: es una señal maravillosa que nos informa de la amenaza que tenemos y la desproporcion con las herramientas y recursos que tenemos para afrontarla. que recursos necesito desarrollar para hacer frente a la amenaza. que recursos para afrontar: conocer el tema, tener una estructura de autoestima, tener la disponibilidad psicologica para aprender como enfrentar esa experiencia. Tenemos que reivindicar el miedo. Recuperar la dignidad del miedo. El miedo: analizar . Como reaccionamos cuando tenemos miedo. La naturaleza de esta reaccion: si es de enojo, descalificacion etc, el miedo se ira replegando en otro espacio y sera poco a poco cada vez mayor. hasta que un dia aparezca como un ataque de pánico. En la medida en que mi actitud ante el miedo. voy suprimiendo poco a poco esta realidad. El miedo como consecuencia de esta actitud no desaparece. aparece en otros estados dinamicos. las manifestaciones psicosomaticas, etc. No logro nada resolutivo. Todo miedo comienza como algo pequeño, hasta que se hace grande. cuando descuido el miedo a escala pequeña, va evolucionando hasta lo que podríamos llamar pánico. que es la desmesura del miedo.
ME SIENTO CULPABLE Todos tenemos un conjunto de normas en base a las cuales realizo una conducta. La señal que se activa. He transgredido una norma: " atenderas a todo aquel que te ha pedido ayuda". Es necesaria. Tenemos que tenerla, pero lo importante es "como recibo la informacion". Si es algo que me informa de un error que cometí y me ayuda a reparar ese error, que no tortura, sino que me informa, que me ayuda; o algo que me aniquile, algo que me anula. Supongamos que hago un viaje cuando mi padre me necesitaba... no te mereces disfrutar de esta esperiencia, has sido egoista. No mejora nada, me arruina lo que estoy haciendo. El culpador Se puede aprender. Se pude hacer una consciencia.
VARIEDAD de VOCACIONES: Esta perspectiva de comunión está unida a la capacidad de la comunidad cristiana para acoger todos los dones del Espíritu. La unidad de la Iglesia no es uniformidad, sino integración orgánica de las legítimas diversidades. La Iglesia del tercer milenio ha de impulsar a todos los bautizados y confirmados a tomar conciencia de la propia responsabilidad activa en la vida eclesial. Junto con el ministerio ordenado, pueden florecer otros ministerios, instituidos o simplemente reconocidos, para el bien de toda la comunidad, atendiéndola en sus muchas necesidades: catequesis, animación litúrgica, educación de los jóvenes, manifestaciones de la caridad. Se ha poner un generoso esfuerzo, sobre todo con la oración, en la promoción de las vocaciones al sacerdocio y a la vida de especial consagración. Este es un problema muy importante para la vida de la Iglesia. Por eso hay que organizar una pastoral de las vocaciones amplia que llegue a las parroquias, a los centros educativos y familias... En este contexto cobran su importancia las demás vocaciones, enraizadas básicamente en el Bautismo. Es particular es necesario descubrir cada vez mejor la vocación propia de los laicos, llamados como tales a “buscar el reino de Dios ocupándose de las realidades temporales y ordenándolas según Dios” y a llevar a cabo “en la Iglesia y en el mundo la parte que les corresponde... con su empeño por evangelizar y santificar a los hombres”. Promoviendo las diversas realidades de asociación que siguen dando a la Iglesia una viveza que es don de Dios constituirán una auténtica primavera del Espíritu. Las asociaciones y movimientos han de actuar en plena sintonía eclesial y en obediencia a las directrices de los Pastores. Una atención especial se ha de prestar a la pastoral de la familia, y al matrimonio vivido según el proyecto original de Dios. Las familias han de ser conscientes cada vez más de la atención debida a los hijos y hacerse promotora de una eficaz presencia eclesial y social para tutelar sus derechos.

ESPIRITUALIDAD de COMUNIÓN: Haciendo de la Iglesia la casa y la escuela de la comunión es el gran desafío que tenemos ante nosotros en este milenio que comienza si queremos ser fieles al designio de Dios y responder a las profundas esperanzas del mundo. Antes de programar iniciativas concretas, hace falta promover una espiritualidad de la comunión, proponiéndola como principio educativo en todos los lugares donde se forma el hombre y el cristiano, donde se educan los ministros del altar, las personas consagradas, los agentes de pastoral, donde se construyen las familias y las comunidades... ESPIRITUALIDAD de COMUNIÓN significa: a) una mirada del corazón sobre todo hacia el misterio de la Trinidad que habita en nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida también en el rostro de los hermanos que están a nuestro lado; b) capacidad de sentir al hermano de fe en la unidad profunda del Cuerpo místico y, por tanto, como “uno que me pertenece”, para saber compartir sus alegrías y sus sufrimientos, para ofrecerle una verdadera amistad; 5c) capacidad de ver ante todo lo que hay de positivo en el otro, para acogerlo, y valorarlo como regalo de Dios: un “don para mí”, además de ser un para el hermano que lo ha recibido directamente; d) saber “dar espacio” al hermano, llevando mutuamente la carga de los otros y rechazando las tentaciones egoístas.. Los espacios de comunión – Consejos Presbiterales, Consejos Pastorales- deben ser cultivados y ampliados cada día. La teología y la espiritualidad de la comunión aconsejan una escucha recíproca y eficaz entre pastores y fieles... Unidad en lo esencial, y confluencia normalmente incluso en lo opinable
ANUNCIO de la PALABRA: alimentarnos de la Palabra de Dios para ser servidores de la Palabra en el compromiso de la evangelización, es una prioridad para la Iglesia al comienzo del nuevo milenio. Estamos en la hora de la nueva evangelización. Esta pasión suscitará en la Iglesia una nueva acción misionera que implicará la responsabilidad de todos los miembros del Pueblo de Dios. Quien ha encontrado a Cristo no puede tenerlo sólo para sí, debe anunciarlo. Es necesario un nuevo impulso apostólico que sea vivido como compromiso cotidiano de las comunidades y de los grupos cristianos. Esto debe hacerse respetando el camino siempre distinto de cada persona y atendiendo a las diversas culturas en las que ha de llegar el mensaje cristiano, de tal manera que no se nieguen los valores peculiares de cada pueblo, sino que sean purificados y llevados a su plenitud. La propuesta de Cristo se ha de hacer a todos con confianza. Si hemos contemplado el rostro de Cristo, nuestra programación pastoral se inspirará en el mandamiento nuevo que El nos dio: el AMOR FRATERNO (Jn.13, 34). Otro aspecto importante es el de la COMUNIÓN que encarna y manifiesta la esencia del misterio de la Iglesia. La comunión es el fruto y la manifestación de aquel amor que, surgiendo del corazón del Padre, se derrama en nosotros a través del Espíritu que Jesús nos da para hacer de nosotros un solo corazón y una sola alma. Realizando esta comunión de amor, la Iglesia se manifiesta como sacramento, o sea, signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad del género humanoComentario

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