viernes, 6 de febrero de 2015

VARIEDAD de VOCACIONES: Esta perspectiva de comunión está unida a la capacidad de la comunidad cristiana para acoger todos los dones del Espíritu. La unidad de la Iglesia no es uniformidad, sino integración orgánica de las legítimas diversidades. La Iglesia del tercer milenio ha de impulsar a todos los bautizados y confirmados a tomar conciencia de la propia responsabilidad activa en la vida eclesial. Junto con el ministerio ordenado, pueden florecer otros ministerios, instituidos o simplemente reconocidos, para el bien de toda la comunidad, atendiéndola en sus muchas necesidades: catequesis, animación litúrgica, educación de los jóvenes, manifestaciones de la caridad. Se ha poner un generoso esfuerzo, sobre todo con la oración, en la promoción de las vocaciones al sacerdocio y a la vida de especial consagración. Este es un problema muy importante para la vida de la Iglesia. Por eso hay que organizar una pastoral de las vocaciones amplia que llegue a las parroquias, a los centros educativos y familias... En este contexto cobran su importancia las demás vocaciones, enraizadas básicamente en el Bautismo. Es particular es necesario descubrir cada vez mejor la vocación propia de los laicos, llamados como tales a “buscar el reino de Dios ocupándose de las realidades temporales y ordenándolas según Dios” y a llevar a cabo “en la Iglesia y en el mundo la parte que les corresponde... con su empeño por evangelizar y santificar a los hombres”. Promoviendo las diversas realidades de asociación que siguen dando a la Iglesia una viveza que es don de Dios constituirán una auténtica primavera del Espíritu. Las asociaciones y movimientos han de actuar en plena sintonía eclesial y en obediencia a las directrices de los Pastores. Una atención especial se ha de prestar a la pastoral de la familia, y al matrimonio vivido según el proyecto original de Dios. Las familias han de ser conscientes cada vez más de la atención debida a los hijos y hacerse promotora de una eficaz presencia eclesial y social para tutelar sus derechos.

ESPIRITUALIDAD de COMUNIÓN: Haciendo de la Iglesia la casa y la escuela de la comunión es el gran desafío que tenemos ante nosotros en este milenio que comienza si queremos ser fieles al designio de Dios y responder a las profundas esperanzas del mundo. Antes de programar iniciativas concretas, hace falta promover una espiritualidad de la comunión, proponiéndola como principio educativo en todos los lugares donde se forma el hombre y el cristiano, donde se educan los ministros del altar, las personas consagradas, los agentes de pastoral, donde se construyen las familias y las comunidades... ESPIRITUALIDAD de COMUNIÓN significa: a) una mirada del corazón sobre todo hacia el misterio de la Trinidad que habita en nosotros, y cuya luz ha de ser reconocida también en el rostro de los hermanos que están a nuestro lado; b) capacidad de sentir al hermano de fe en la unidad profunda del Cuerpo místico y, por tanto, como “uno que me pertenece”, para saber compartir sus alegrías y sus sufrimientos, para ofrecerle una verdadera amistad; 5c) capacidad de ver ante todo lo que hay de positivo en el otro, para acogerlo, y valorarlo como regalo de Dios: un “don para mí”, además de ser un para el hermano que lo ha recibido directamente; d) saber “dar espacio” al hermano, llevando mutuamente la carga de los otros y rechazando las tentaciones egoístas.. Los espacios de comunión – Consejos Presbiterales, Consejos Pastorales- deben ser cultivados y ampliados cada día. La teología y la espiritualidad de la comunión aconsejan una escucha recíproca y eficaz entre pastores y fieles... Unidad en lo esencial, y confluencia normalmente incluso en lo opinable
ANUNCIO de la PALABRA: alimentarnos de la Palabra de Dios para ser servidores de la Palabra en el compromiso de la evangelización, es una prioridad para la Iglesia al comienzo del nuevo milenio. Estamos en la hora de la nueva evangelización. Esta pasión suscitará en la Iglesia una nueva acción misionera que implicará la responsabilidad de todos los miembros del Pueblo de Dios. Quien ha encontrado a Cristo no puede tenerlo sólo para sí, debe anunciarlo. Es necesario un nuevo impulso apostólico que sea vivido como compromiso cotidiano de las comunidades y de los grupos cristianos. Esto debe hacerse respetando el camino siempre distinto de cada persona y atendiendo a las diversas culturas en las que ha de llegar el mensaje cristiano, de tal manera que no se nieguen los valores peculiares de cada pueblo, sino que sean purificados y llevados a su plenitud. La propuesta de Cristo se ha de hacer a todos con confianza. Si hemos contemplado el rostro de Cristo, nuestra programación pastoral se inspirará en el mandamiento nuevo que El nos dio: el AMOR FRATERNO (Jn.13, 34). Otro aspecto importante es el de la COMUNIÓN que encarna y manifiesta la esencia del misterio de la Iglesia. La comunión es el fruto y la manifestación de aquel amor que, surgiendo del corazón del Padre, se derrama en nosotros a través del Espíritu que Jesús nos da para hacer de nosotros un solo corazón y una sola alma. Realizando esta comunión de amor, la Iglesia se manifiesta como sacramento, o sea, signo e instrumento de la íntima unión con Dios y de la unidad del género humanoComentario

domingo, 14 de diciembre de 2014


Segun nos fijemos en la genealogía de Mateo o de Lucas, vemos que cada uno de ellos debido a que se dirige su evangelio a unos destinatarios diferentes, hacen hincapié en una o en otras ideas. Para Mateo Jesús es considerado el Mesias y escribe a un pueblo judío. Jesús se presenta por tanto como nuevo Moisés, como el Vastago de David que tendría que venir a salvar al pueblo elegido. ; por el contrario Lucas hace un recuento de la historia de la humanidad, y describe la descendencia de Jesús de Adan. Quiere manifestar que Jesús es el Redentor de todo el Genero humano., tambien de los que no pertenecen al pueblo elegido, al pueblo Judío.

Si jesús es lo que dicen de El sus discípulos , ser hombre es algo muy distinto de lo que nos imaginamos, mucho más importante de lo que creemos. Porque , si Dios ha sido hombre, se ha hecho chombre, en torno a El gira toda la condicion humana. Si en cambio, el hubiera sido un embaucador o un loco, media humanidad estaría perdiendo la mitad de sus vidas.

Conocer a Jesús no es o no debería ser una mera curiosidad

¿Cuanto no le daremos a El todas las cosas, si el se dio a sí mismo del todo a nosotros? Habiendonos dado Dios a su amado Hijo, que es la fuente de todos los tesoros y todos los bienes, ¿quien puede temer que quiera negarnos cualquier gracia que le pidamos? Dios no lo ha dado para que fuese luz y sabiduría para caminar en el camino de la salvación. Nos lo dio para que nosotros, ignorantes, y necios, participaramos de la esperanza de soñar con el Paraiso, para que a nosotros , pecadores, llegase la santificación para obtener la santidad, para que nosotros finalmente esclavos del demonio, fueramos rescatados y llevados a la libertad de los hijos de Dios.

Nosotros que hemos sido hechos ricos de todo bien, y de toda gracias, si la pedimos por sus meritos, el nos la concede siempre. No tenemos que tener miedo a que no nos conceda todos los beneficios que consideremos para nosotros necesarios. Es un don hecho a cada uno de nosotros para que cada uno de nosotros pueda decir: " Mi redentor me ha amado y por el amor que me ha tenido se ha entregado por mi.

Oh Dios eterno y quien pues, podría hacernos este don de infinito valor, sino Tu que eres un Dios de infinito amor!! Oh mi Creador, ¿ Y qué mas podrías hacer para darnos confianza en tu misericordia y para obligarnos a amarte?

Señor, yo te he pagado con ingratitud; pero Tu , en cambio, me has dicho =" Para los que aman a Dios, todo sera para el Bien. No quiero por tanto que el gran número de mis pecados y la enormidad que representan me hagan recelar de tu bondad; quiero que me sirvan para humillarme aún más cuando por cualquier causa me separe de ti.


Nuevamente dejamos que las palabras de S. Alfonso María de Ligorio guien nuestra reflexion.

Cuando Dios nos da a su hijo no tienen más que pueda darnos. Nos da todo. El quiere que nosotros nos entusiasmemos con este don maravilloso. En Jesús encontramos cuanto podamos desear encontramos luz, encontramos sosiego, encontramos paz, confianza, amaor, gloria eterna. Siendo así que jesucristo es un don que contiene todos los dones que podamos buscar y desear.

Yo me arrepiento y quiero siempre arrepentirme de los ultrajes que te he hecho. Quiero serte grato, compensando con mi amor la ingratitud con que te he utilizado; pero Tu me tienes que ayudar , a Ti acudo suplicando la gracia para cumplir siempre tu voluntad.

Hazme Oh Dios, para tu gloria, hazme amarte tanto, como te quisieron los más grandes santos. Dios mío, Dios mío ¿quién podrá más dejar de amarte y separarse de nuestro amor? Oh María Reina mía, ayúdame tu que tan bien conoces mi debilidad. Haz que yo me encomiende a tí siempre. Aléjame del demonio, tan interesado en separme de Dios. María mía , esperanza mia, ayudame.

lunes, 26 de mayo de 2014

Echa un vistazo al Tweet de @padrejohan: https://twitter.com/padrejohan/status/388692414736916480

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